野良猫に与えられた寿命は、短い。
その生涯の中で、一瞬の判断が生死を分けることもある。
緊張感が生む研ぎすまされた無駄のない動き。そのしなやかな肢体は、美しい。
寒風吹きすさぶ中を歩いている野良猫をみて、”かわいそうに”　とか、土の上で息絶えることを、”のたれ死にだ”　などと言って一概に彼らを不幸せだと決めつけることはできない。それは，現代文明人の尺度で，ものを見ているだけかもしれない。（もちろん人間社会や人工の空間も含めた環境で生きている外猫たちなので、場合によって人が情けをかけなければいけない）
たとえば、動物園で飼われている動物は本来の姿ではない。
大自然の一部を切り離して来て観察しても、生態系の中で見る、ありのままの本性や美しさは失われている。
多様なかかわり合いが織りなす悠久の時の流れの一部を取り出して、すべてを同質の同じ見地から観察しても、そのものの本質は、もうそこに宿ってはいない。
野良猫たちは、際限のない日々の彩りや自然や環境のダイナミズムとのかかわりの中で生きている。そういうものから一線を画して生きている人間の、不完全燃焼から来る、訳の分からない不安は彼らにはない。（たまに家猫や飼い犬の中に、そう言う不安に、さいなまれている表情をしている者を見かける）
現代の学校教育にしろ、学問、学術研究にしても、専門化した”部分”を深く探求するけれど、”全体”を見渡し、あらためて、その成果に宿る神秘や知恵を得ようとはしていない。
たとえば、科学的な成果を精神を含めた大きな視点で捉えられるのが芸術なのだろう。
美術史を見れば、科学技術の発展と呼応して芸術が変遷してきていることがよくわかる。
また、原発の問題や，環境問題など現代文明の諸問題は、部分をみて全体を考慮しない、近視眼的な見方が起因している。
”物事を部分に分けてしまい、全体を見失う”というのは現代文明人の病なのだろう。
写真の白黒の猫は、我が家をなわばりにしているボス猫のボーだ。
ボーは、うちに来る野良猫たちをことごとく蹴散らしてしまった。
ただ一匹、いっしょに写っている体の小さな三毛猫だけは，追い払おうとはしない。
どうやら、ボーにも春が訪れた様だ。
野良猫たちにとって長く厳しい冬は去り、寒さに打ち勝った末に、彼らが待ちわびた春を迎える。